第219章、母子交心-《逍遥绿茵》


    第(2/3)页

    其实这不仅是学术、法律等层面的问题,而是西方自古以来的海盗文明基因所致,利益集团的触角无所不在,为了保持垄断和暴利,否定可能威胁到他们的一切因子。而古老、系统而伟大的中医学,自然便成为了他们的眼中钉、肉中刺。

    有意思的是,其实西方势力有不少学者对此还是心知肚明,暗中持续不断在进行中医学说的研究。

    期间有法国科学家、德国生物物理学家,诺贝尔奖得主埃尔文·内尔等,都有和经络相关的实验和成果。随着科技的发展,2018年3月份,国外科学家高科技显微和能量场技术,明确地发现了经络的存在,米国科学家还将这个发现发表在《scientificreports》杂志。

    最显著的,当是2021年4月,米国哈佛大学一个科研团队,更系统的证实了人体经络的存在。

    然而,5000年前的轩辕时代、甚至7000年前的神农时代,都有经络学说的传说。即使最保守的溯源,其系统性记载经络的著作,也是在2600年前春秋战国(770年—前476年)医者整理出来的《黄帝内经》。

    米国著名医学家理查德·艾尔多斯认为,一旦基本发现和证明中医学的全部原理,中医“全息整体性治疗方法”的优越性,就能够全面被人类社会所认识,全世界医学将迈入“系统治疗医学”新时代。

    成天一口一个这科学、那不科学的人,才是真正的伪科学。将科学奉为真理的人,才是真正的迷信。

    马速对西医了解得越多,其实心里越是反感西方势力的做法。

    他们根本没有能力和思维,触及到更高维度的层面,便以为天空仅仅就是井口上那么大一点。

    反观中医学说不仅有着完整的理论体系,且其独特之处在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及其辨证论治。

    而且,在中国古代,医、道不分家,或者说两者有着许多共有的理念。

    如性命、形神、身心、肉体和精神、元神和识神、精气神、身心意等都是道教表达身心的术语。在不同历史时期,这些元素常常交换着使用,但道教看重身体却始终一贯。

    身体在道教里是一切存在的基础,即是体验的领域又是体验的媒介,是其他价值得以实现的起点和场所。

    人与外界通过身体而交通。身体还具有文化的意义,人的自然属性和社会属性皆被身体所呈现。存在是在身体里的存在,离开了身体,无从谈心灵和精神。

    道教对于身体的深刻认识和高度重视,在中医学甚至现代科学体系、宗教中,都可谓是独树一帜。

    而中医又以阴阳五行学说为基础,将人体视为气、形、神的统一体。通过望、嗅、问、感的方法,结合四诊,探讨病因、病性、病位,分析病机、脏腑经络关节、气血津液的变化,判断邪的正负变化,进而得出病名,归纳证型,并根据辨证论治原则制定。

    中医治疗的积极一面在于希望能够帮助恢复人体的阴阳平衡,而消极的一面则是希望在必须使用药物来减缓疾病恶化的时候,能够兼顾生命和生活质量。此外,中医的终极目标不仅仅是治病,而是要帮助人类达到《黄帝内经》提出的真人、至尊、圣人、圣贤四个典型人物的境界。
    第(2/3)页