第五十七章 儒者四心-《帝御山河》


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    关于“儒者四心”,这位文圣并没有说出来。但是儒者四心的内容已经充斥在《三经》《五典》的每一页,让洋洋洒洒数百言诠释着。

    这其实是很考验每一个人对《三经》《五典》的考察和理解情况的。因为不同的人,“儒者四心”都会有不同的理解,写出来的自然也是不同的内容。

    杨纪微一沉吟,随即写下一行字:

    “儒者四心,即恻隐之心,是非之心,羞耻之心,……以及辞让之心!”

    这并不是胡乱书写,而是杨纪读书多年,对于《三经》《五典》的理解。

    “人必有恻隐之心,方才知义。否则见老幼不扶,见弱小不助,与**何义?”

    “人必有是非之心,方才知忠。……”

    “人必有差耻之心,方才知信。……”

    “人必有辞让之心,方才知礼。……”

    杨纪写下了四行字,这四行字联系起来,正好是儒家推崇的“礼义忠信”。也是杨纪对于《三经》《五典》的另一个理解。

    试卷共五页,还有其他四个题目。杨纪把所有的题目答完,不知不觉已经是傍晚了。文殿三层早有许多的皂吏点上了大烛,里面一片灯火辉煌。

    杨纪一抬头,就看到桌上放了一些烙饼,馒头之类的饭食,都很简单。这是朝廷准备的。

    送食的皂吏轻手轻脚,杨纪居然都没有注意。

    杨纪微微一笑,然后收回了目光。他暂时还不饿,借着这通明的烛火,杨纪把题目重新审了一遍。

    “有意思,第一部分考是的礼,第二部分虽然考了五个题目,各不相同,但内容都是礼义忠信。这次的文科考到底想要做什么?”

    杨纪若有所思。

    文科举的题目并不是很秘密,每次考完之后,都会被各地的学子公布出来。杨纪也曾经留心过。

    往届的文科考虽然也是分三部分,但内容却是很随意,并没有像现在这样,给杨纪一种很强烈暗示感。

    “不知道最后一题考的是什么!”

    杨纪压下念头,然后翻开了最后一页。

    这是文科举最后,也是最重要的一部分!……

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